-
سلال إثيوبية منسوجة
ثقوب في باطن بلدي سلة النسيج هي واحدة من أقدم الحرف البشرية. وجدت على مر القرون بأشكال عديدة عبر عدد لا يحصى من الثقافات والشعوب والجماعات ، وتصنف السلال المنسوجة مع الفخار والمنسوجات من بين الكائنات الأولى والأكثر تنوعا التي يتم إنشاؤها بواسطة أيدي البشر. في العديد من الدول الأفريقية ، كما هو الحال في أماكن أخرى حول العالم ، لا تزال هناك مجموعة واسعة من تقاليد نسج السلة. من سلال التوتسي في رواندا إلى سلال الزولو في جنوب إفريقيا ، تجمع هذه الأساليب بين التقنيات التي تعود إلى قرون من الزمن والرمزية والجمالية المتطورة والواقع الاجتماعي للناس الحديثين. وعلى الرغم من أن العديد من هذه السلال قد شق طريقها إلى الديكور المستوحى من المنازل حول العالم ، إلا أنه من المحتمل أن تصادف إحدى السلال الأكثر شهرة في إفريقيا في أحد المطاعم كما في المنزل.
طبق نجيرة الفني من ثقوب في نعال بلدي
و Mesob
ثقوب في باطن بلدي تقريبا أي شخص كان يتمتع من أي وقت مضى المطبخ الإثيوبي في مطعم متخصص في الأجرة ربما واجهت mesob. تعتبر هذه السلة الطويلة نسبياً ذات القاعدة الواسعة دعامة أساسية لهذه المؤسسات ، حيث تجلب لمسة من الثقافة التقليدية لتجربة تناول الطعام. ما يجعل ميزوب فريداً من نوعه هو أن وظيفته الأساسية لا تتمثل في الاحتفاظ بالطعام للتخزين ، بل أن تكون بمثابة سطح لتناول الطعام للناس لتناول الطعام منه. الميزة الأخرى المعلقة لهذه السلال هي لوحات الألوان المدهشة والأنماط الفاتنة المنسوجة في كل قطعة. ولكن مثل معظم الكائنات العالمية ذات التاريخ الطويل ، يمكن لميزوب أن يفعل أكثر بكثير مما يظهر على السطح. يمكن أن يخبرك أيضًا بأشياء عن المكان والزمان الذي يأتي منه ، والتطورات التي مر بها ، وحتى الطرق التي تغير بها الأشخاص على طول الطريق.
طبق نجيرة الفني من ثقوب في نعال بلدي
التاريخ والسياسة
Sohadiszno / صور جيتي على الرغم من وصفها بشكل عام على أنها إثيوبية ، إلا أن سلال Mesob تنتمي إلى تقليد أكبر من نسج سلة Harari والذي ينتمي بدوره إلى منطقة جغرافية أصغر - مدينة Harar المسورة في شرق إثيوبيا. تقع Harar على ارتفاع 1،885 متر فوق مستوى سطح البحر ، في منطقة المرتفعات في البلاد ، وهي مدينة محصنة تشتهر بجدارها الذي يعود للقرون الوسطى والذي بني في القرن الثالث عشر مع خمس بوابات أصلية تتوافق مع المناطق الخمس للمدينة. تأسيس المدينة نفسها أصعب بعض الشيء حتى الآن. تؤكد مصادر متنوعة مجموعة متنوعة من الاحتمالات ، تتراوح ما بين القرن السابع إلى القرن الحادي عشر الميلادي. لم تكن المدينة في الأصل جزءًا من إثيوبيا ، وخضعت لعدد من التحولات السياسية ، حيث ارتفعت وتندرج قبل أن يتم ضمها أخيرًا إلى الدولة المجاورة في أواخر القرن التاسع عشر. من خلال كل ذلك ، ظلت المدينة مركزًا حيويًا للتجارة ، حيث تربط طرق التجارة بين إثيوبيا والقرن الأفريقي وشبه الجزيرة العربية مع موانئ قابلة للحياة تعد بالتجارة مع مواقع بعيدة جدًا.
في عام 1520 م ، أصبح هرار عاصمة لسلطة عدال. على الرغم من تأسيسها في الأساس من قبل العرب ، كانت السلطنة تحت سيطرة السلاطين الصوماليين من أسرة الوشما بحلول الوقت الذي أصبحت هارار عاصمتها. أصبحت هرار مملكة مستقلة في عام 1647 م ، وبقيت هي أمتها الخاصة حتى عام 1875 ، عندما احتلتها مصر في عهد إسماعيل باشا لمدة تسع سنوات. وقعت معركة Chelenqo ، التي شهدت هرار تصبح جزءًا دائمًا من إثيوبيا في عام 1887. بدأت عندما شن أمير هرار هجومًا مفاجئًا فاشلًا على مملكة إثيوبيا المجاورة ، بقيادة مينيليك الثاني في ذلك الوقت. بعد الهجوم ، تم الاستيلاء على هرار من قبل قوات مينليك وتم دمجها في الدولة الإثيوبية.
دين
يفغيني زوتوف / غيتي إيمدجز إن أهمية الإسلام بالنسبة إلى هرار والمدينة بالنسبة للإيمان تمتد إلى ما هو أبعد من موقعها كعاصمة سابقة لسلطنة سابقة. يُقال إن هرار هي رابع أقدس مدينة إسلامية ، بعد مكة المكرمة فقط ، مسقط رأس النبي محمد ؛ المدينة المنورة ، موقع هجرته وموقع قبره ؛ والقدس ، التي يشير القرآن إليها على أنها المكان الذي صعد فيه النبي إلى السماء وأيضاً القبلة الأولى - الاتجاه الأصلي الذي تم تعليم المسلمين الأوائل على مواجهته أثناء الصلاة. ومع ذلك ، من المهم الإشارة إلى أن تمييز هرار باعتبارها رابع أقدس مدينة في الإسلام بعيد عن الاحترام. هناك آخرون يطالبون باللقب ، مثل مدينة القيروان التونسية. ومع ذلك ، كان هرار ، لعدة قرون ، مركزًا مهمًا للعلماء والشعر والفنون الإسلامية مثل نسج السلال. لا تزال المدينة اليوم تضم 82 مسجداً وأكثر من 100 مزار ، فضلاً عن عدد من المنازل التقليدية الشهيرة بتصميمها الداخلي الفريد والجميل.
فن وثقافة
Sohadiszno / صور غيتي على مدى قرون ، كان نسج السلال يمثل شكلاً فنيًا مهمًا بالنسبة للحراري ، حيث تم السعي وراءه بشكل أساسي ، وإن لم يكن على سبيل الحصر ، من قبل نساء الطبقات الاجتماعية العليا. تتكون المواد التي يتم نسج السلال من عدد من الأنواع المختلفة من العشب أو القش المجفف. يتم استخدام Migir ، وهو نبات قوي ، عادة ما يكون غير مصبوغ ، كأساس للملفات التي ستشكل السلة. يتم نسج الملفات باستخدام نوع من الحشائش يعرفه هراري باسم الجارجرة ، وكذلك علماء النبات الغربيين باسم الإليوزين جيجري. يتم استخدام هذه السيقان ، والتي غالباً ما تكون مصبوغة ، كنوع من الخيوط لتزيين السلة النهائية ولربط هيكلها معًا.
أخيرًا ، q uarma هو نوع أساسي من القش ، يخدم في الغالب وظيفة زخرفية ويستخدم فقط في الخارج من السلة. في حين أن الوسائل التقليدية لإضافة الألوان إلى مواد النسيج تتضمن مجموعة متنوعة من الأصباغ الطبيعية ، إلا أن الموت الحديث يتطلب أكثر من مجرد إضافة الأصباغ الكيميائية المسحوقة إلى الماء المغلي وإضافة الأعشاب والقش المقصودة إلى الخليط. في حين أن العديد من نساجي هراري المعاصرين لديهم بعض المعرفة على الأقل بعملية الصباغة ، إلا أنه لا يزال يفضل معظم النساجين شراء المواد بالألوان المرغوبة من أسر الصباغة المحترفين في المدينة.
التقليد
علم الأعراق البشرية إنشاء السلة هو عملية مضنية ومفصلة من اللف والنسيج ، وذلك باستخدام المواد المختلفة لإنشاء سلسلة من الأنماط الهندسية. ومما يزيد الأمر تعقيدًا حقيقة أنه حتى الأنماط الأساسية للسلة يجب أن تنسج لتشمل أنماطًا تتألف من عدة ألوان. هذا هو واحد من العديد من العوامل التي يعتقد العديد من العلماء أنها تؤهل سلة Harari للنسيج على أنها فن راقي. تنقسم السلال الجاهزة إلى فئتين بناءً على ما إذا كانت مخصصة للأغراض الزخرفية أو النفعية. من بين ثلاثين نوعًا معروفًا من أنواع السلال ، يندرج اثنان وعشرون ضمن الفئة السابقة ، بينما تشكل الأنواع الثمانية المتبقية الفئة الثانية. مثل العديد من الأعمال المنقوشة الأخرى الناشئة عن الثقافات الأفريقية ، فإن أنماط سلال هراري لها أسماء محددة ، يشير الكثير منها إلى تاريخ المدينة أو الحكام السابقين أو الفاتحين أو لحظات تاريخية أخرى ملحوظة. يشير أحد هذه النماذج ، المسمى "درع الأمير" ، إلى الأمراء الذين حكموا ذات يوم دولة المدينة المستقلة.
لم يكن نسج السلة هو المهارة الوحيدة المطلوبة لإثبات أن امرأة هراري كانت ذات تربية جيدة. على نفس القدر من الأهمية كانت مهارة المرأة في ترتيب سلال مزخرفة على جدران منزلها. كان كل من نسج السلال وترتيبها جزءًا كبيرًا من حياة فتيات هراري الأغنياء كما كان متوقعًا في وقت زواجهن - غالبًا بعد سن البلوغ في الأوقات الماضية - ليتمكنن من نسج السلال من أجل مهرهن ، بما في ذلك سلالتين متطابقتين لعرضهما على حمات المرأة وواحد لزوجها حمله معه. في الآونة الأخيرة ، واستجابة للانخفاض الملحوظ في إنتاج السلال التقليدية بين هراري ، انتشرت العديد من نقابات الحرفيين داخل المدينة المسورة لنساء يتطلعن إلى الحفاظ على التقاليد إلى ما وراء الحرف المتدنية المنتجة لتجارة السياحة.ملفوف سلة العشب من الاثنولوجيا
الأطعمة
AphroChic أخيرًا ، في حين أن سلال هراري يمكن رؤيتها في أغلب الأحيان في مطعمك الإثيوبي المحلي ، فليس من عشاق هريرة الذين يدينون بالناس الطيبين لهارار بالامتنان. عرفت إثيوبيا منذ فترة طويلة بأنها موطن القهوة الأصلي. يُعتقد على نطاق واسع أن Harrar ، الذي يقع بالقرب من منطقة Keffa والذي تستمد منه القهوة اسمه ، هو موطن أول مصنع للقهوة المدجنة ، مما يجعل من الممكن نقل النبات والمشروب ومشاركته حول العالم.
جميلة Mesobs الاثيوبية من أفرو شيك
